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使徒信經是把聖經裏記載的使徒教訓介紹給我們,而成爲神學性的根基。 以弗所書 2 ：19 － 21 節,保羅提到教會， “這樣，妳們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己爲房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成爲主的聖殿。”
使徒信經從兩方面極好地總結了基督教各宗派的基督徒，都必須要確認的最基本教義內容。
a.標准：
使徒信經作爲教義標准的功能,原因是它表達了幾個最大、最重要的基督教思想。從上帝是誰,耶稣基督是誰,聖靈的位格和他如何實施救恩,建造教會,壹直到最後的審判和耶稣基督的第二次再來。沒了這些基本要點——基督教的核心教義,妳就實在無法稱其爲基督教的信仰了。用信經作爲壹個標准,能夠幫助我們在面對錯誤的神學時,仍保持忠實于聖經。
b.邏輯基礎：
邏輯基礎是其他思想概念的源泉。信經提供了重大的教義, 例如,使徒信經裏簡明地說, “我信上帝,全能的父, 創造天地的主。” 這條教義，形成了我們對聖父很多其他信仰的邏輯基礎。 好比壹棵樹，把地面本身想像成聖經,把樹想像成從此而生的神學,樹幹以及大的樹枝,代表最基本的教義。這些教義是單單基于聖經,但是大的樹枝分成很多小的樹枝,這些小樹枝就是從大的樹枝順著邏輯而流淌出來的信仰。樹葉就像依賴小樹枝而來的思想概念。這樣，我們先有了大的教義,深深紮根于聖經裏面。由此我們就可以:
第壹,看見我們神學系統中各種不同確信之間的關系;
第二, 以我們的基要信仰相和諧壹致的方式,來考量那些聖經非核心性的教義。 |
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發表於 2013-6-20 16:52:21
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