《從死看如何生》八、人生的出路在哪裏？

阿裏山 · 發表於 2013-11-14 09:10:27

親愛的朋友，談到這裏，妳可能會說：“人生的問題太複雜，我得忙學業，忙賺錢，沒時間去想，也沒心情去管。所以，我不去想，也不去管，繼續過我的日子。”哦，駝鳥政策！但是，妳知道嗎？不去想，不去管，問題不會自動消失的。駝鳥不能永遠把頭埋在沙堆裏。妳是明白人，總有壹天，妳必須要面對死亡的問題。及早去面對它，趁著還有壹口氣的時候來面對它，不但能幫助妳這輩子在世界上活得有意義，有方向，幫助妳面對罪的問題，還能幫助妳把死後的出路安排好，豈不是壹本萬利？聰明的妳可得打打算盤，合計合計了。

那麽，人生的出路在哪裏？真的什麽都不追求嗎？真的去深山裏打坐微笑？妳可能會想：不行呀！我連個老婆都還沒有，“五子”之中還有好幾個“子”沒著落呢。是的，妳還年輕，人生還有許多值得妳去探索，去追求的。更何況，真的去深山裏打坐微笑，還是回到了老問題上：“自我中心”。終究這打坐微笑，能解決得了人生命的問題嗎？

那麽，我們靠什麽來對付罪，來面對死的問題呢？靠我們自己？羅馬書說：“也知道，在我裏頭，就是我肉體之中沒有良善。”怎麽可能用壹個沒有良善的肉體來解決我們肉體中良善的問題呢？這個方法在邏輯上就已經通不過了。那麽教育、法律和儒家的禮教呢？教之以禮，律之以法，圖的是以外在的禮教和法律，來約束人的行爲。問題是，無論是教育、法律，或是禮教，在面對人的罪的問題的時候，只能“隔靴搔癢”壹番。因爲，人的問題是在于人的內心。外在的行爲，不過是內心的表現。而且，禮教和法律不能解決人的價值的問題。彬彬有禮的人，有高學位的人，或是法界人士，對自己可能有更多的不滿意。因爲，這樣的人，往往想得太多，對自己的要求更高。更何況，知識愈高的人，使起壞來，可更不得了。

罪和死既然是人與生俱來的，人遲早又必須去面對它，那麽，我們如何去面對它？我們的出路在哪裏？我們的罪可以得到解決嗎？我們的靈魂在身體死了以後，可以有壹個妥善的安排嗎？

感謝神，因著神的愛，使我們的罪可以得到解決，使我們的靈魂在身體死了以後仍然可以與神同在，只要妳願意接受耶稣。聖經約翰福音裏面記著耶稣告訴門徒們的壹段話：“我實實在在地告訴妳們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生；不至于定罪，是已經出死入生了。”

我們的罪，有耶稣替我們擔了。我們的自私、驕傲、忌妒和貪心，我們從前所做的錯事，我們心裏面的惡念，我們做出來的惡，我們內心隱而未現的罪，耶稣都已經在十字架上替我們擔了。親愛的朋友們，只要妳願意，在神的眼裏，因著耶稣爲我們付了代價，我們的罪可以壹筆勾銷。是的，就這麽簡單，神說算了，這罪的代價太高，妳付不起。耶稣是神爲我們預備的禮物，只要妳願意，妳可以白白地得著。因爲，神的應許很清楚，只要信他差來的耶稣，“就有永生，不至于定罪，是已經出死入生了”。這麽壹來，第壹，我們不需爲我們過去所做的錯事，再受良心的譴責。第二，我們不需要擔心那記錄著我們壹生的、令人討厭的錄影帶，因爲我們已經因著耶稣得著了神的赦免。過去的，已經壹筆勾銷了。第三，因爲我們罪的問題得到解決，我們與神之間的那壹道因罪造成的鴻溝消失了；我們可以立即回到神的面前，與神恢複美好的關系。第四，因著耶稣，我們“就有永生”

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