轉載：道家會靈佛家門，旨於修行無高低

jasonlin454

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以下為部份內文：
師父雲遊深山行，今通吾生速克明，欲解眾生靈會師，吾乃純陽牛鼻道。


授課分佛道雙亦修，氛圍醺難過，欲求迷津解，腦中悟不透。


吾等雲遊四方界，但知眾生修行苦，今欲一解破玄機，但須汝等靜靜聽。
靈源本為出生地，如同胎結母身中，何須尋源歸根處，有如世間姓之出。
問吾會靈為何故，吾等問汝啥家姓，拜師根源究何如，尋得法門回歸處。
靈源本在玄宇宙，拜師人間尋遺物，探尋己身靈魂思，謀得歸家之路途。
師何尋？為何事？


靈魂轉千無量劫，追尋恩師之腳步，修行豈是一日積？怎知為師教幾回？
今生轉世人間界，再與恩師結一緣，道家統稱靈會師，佛家但問佛國何。
如然為師仙欲增，是否弗想一佛土，眾生與我皆結緣，成就信念助我修。
吾等曾證菩薩位，回轉靈間渡迷靈，兩者皆可共通性，才有一法可為真。
天命為何解離難，眾人皆到宮廟還，吾等思為真癡迷，佛乃無物空欲寂，
神鬼但戀高堂廟，何謂天命來職司，佛道兩門同一源，欲渡迷魂著色界。
七情六慾搬不完，何謂『天命』啊？

  
天命佛道三千祖，頒下道旨欲渡靈，渡啥靈？渡迷路的靈啊！天命為何？當以引渡回家門為真，非是汝等世間眼，開廟立堂渡眾生，解惑術法先為仙。俗！俗！俗！苦∼苦∼苦∼啊！非是為仙心還苦啊，是真苦惱！苦惱啥啊？苦惱眾生不知路，廟堂林立宛商街，研究新品現於世，功能齊全如仙丹，一進廟門錢財散，非是仙道不解離，只因眾生自己迷，迷啥？

  
業力果報追在身，不知先圖解前因，轉化此生之業力，自修渡靈解因果，只想謀得速成法，最好旁人擔擔去。仙佛高堂坐大位，有能有力扛ㄧ些，汝等拜廟拜神之心態！嗯∼須做考解考解啊！

  
八仙宛出東海行，蟠桃會上會群仙，群佛來見吉祥瑞，八仙但且問一句，開廟開堂欲渡誰？渡人？渡狗？渡殺業？靈為仙才憑可。傳下仙佛找靈子，幻做乩身欲渡人，哈哈，心中疑惑也不解！我看渡人？『渡自己吧！』

  
道家修真離三界，不沾塵俗靈階渺，非有大官位來爭，只是逍遙一散仙，誰渡誰啊？如然欲職天命者，自身品行修不端，人間世俗堪不透，爭勝比較氛圍經，謀何路啊？何法也修不得！

  
眾階法門現於世，無有一路可追尋，即是功夫尚不足，還謀求得成仙成佛道？
笑話啊、笑話啊！人間一絕妙，宗教荒唐史！

  
蟠桃大會問金母，此乃無極之方法啊？復古回圓修品性，才有天命可職司，急啥？急不得！每每神佛欲領命，找到靈子傳於身，沒啥做！神佛修真且證位，當然能離人間思，靈子肉身尚健全啊，貪財貪名且爭氣！爭甚麼氣？爭人間一口氣啊！哪個氣？氣你、氣我、還氣他，全給他們氣完了，爭勝爭別，比高比下。

  
神佛領天命，靈子欲受用，非是此方法，人間來做戲。
欲渡眾靈歸，先入紅塵中，街頭轉角處，偶遇結因緣。
句句道法傳，禪機常日嚐，心中與佛結，舉手投足中。
世人心本明，智慧收感召，末世出家法，才可渡眾生。

  
出家避於世，宛如八仙逍遙行，渡誰啊？好好渡我自己，逍遙於三界，是否宛如出家避紅塵？所以吾等不敢證果位，只求逍遙一散仙，如此願力啊，入紅塵、修行難，可不解，靈皆是。

  
紅塵之中求解法，沾染七塵六欲生，誰能解離心不老，自可證位太上行。眾靈皆有自由身，尋得方法歸迷途。但是啊，先著術字之一，起碼搞清楚你家姓甚麼、祖上幾位吧？不然宛如孤兒現於世，不報戶口不列籍，有玄妙啊！追循本因，應不應當？

  
還有人佛前問：「為何探尋靈源頭？」八仙座前回一句，每人要不要找母親啊？只是根源欲來助，希望眾靈可歸位啊。今欲解離道門出，暫待一會師父來啊，只是湊巧雲遊此，插手管來一閒事。無量壽佛！欲與眾生結緣，吾道呂純陽，無量壽佛！

  
今日佛道雙修課啊，暫有一好友同門道友，來此處暫代一門。所言不為啥，近來所有人流行，在這個年前啊，這個丑牛前，趕緊把自己的家找好啊！為啥？如同這好道友講一句話，總要搞清楚媽媽是誰啊，有沒需要？那個多解釋就好笑。唉！這解法挺妙啊，許多道門中人，及早了解所謂的靈源與師門，也就是所謂的『修行法門』。可是每每啊，為啥子當他全然接續上，總有一心態，這心態非是神佛給，那叫『人為』，我今尊祂為師，我以祂為尊，那叫中心的思想，予你堅定一門好修行罷了。欸祂為最大？其餘皆不管，我只聽祂，誰與我談皆叫廢話、叫多言，我不相信？

  
只是拜完師讓你有一個可依循的點，讓你可做最終的確認，只是怕修行這道門玄妙奧奇，怕你有任何迷失，給你一名師可指引你，非是讓你心高氣傲，比神大小、比人高低，誰準、誰不準，如同道友所講：「欸以渡靈為本，要把眾生引導上正途為重，此乃『大天命』。」小天命還有人談天命小，那裡小？機器無螺絲動不了，所有叫程序與過程，引導他入門接觸佛法，重不重要？重要！為啥？不先接觸何能結果？哪個大啊？每每就說俱天命者，漂亮！唉喲！妄談。

  
那是因接觸的數量不足，須要與眾生有一個接觸之管道，依人口密度而計算是不足的行為，前五十年也就是你們所言，民國三十九年起到八十九年中，也就是有一靈魂之汰換期。神佛慈悲想要再持續能夠廣開大門，把迷路的靈子能大量的渡回去，以免產生汰換，這是慈悲之做法。所以集中力量、所有神佛來到人世間，欲助這些眾靈子，可也一科期，為期五十年罷了！因應緊急之做法！

  
我們講一急無好事，勉強皆不全，原本此法須把這人代為傳法俱天命的靈魂，我們現在統稱在你們人世間的『人』，要出來辦此事者必需品格先端正，也就是我們講中國儒家思想，此人道德標準非常好，不爭、不欲。由道家所講上善若水，水遇萬物而不爭，有廣大奉獻群眾的精神即可，能觀察到此才會挑選起來，否然再歷劫幾世，重新訓練。

  
吾等現在看，有幾人俱此真正基本要求啊？為啥？宮廟林立、人心更妄，找不到依歸與依循，眾人皆為『我』，處處皆有『我』，每人講不同，哪尊佛為尊啊？是吧？濟公本一名，何有多種身？現出多種法？唉！那就是舞台上全一群主角，誰都為主角。請教你那台戲唱起來，各位看倌誰看得懂？看倌看不懂，好笑，是吧？為啥？戲，編導的爛！結果舞台上之動作主角，我告訴你，他也搞不懂了，為啥？到底誰才是真主角？接掌宮廟，代神佛傳法，宛如人間心態，宛如你們所講『人民公僕』，公僕來當官啊？地位有多崇高啊？如然公僕變烏史，那也不叫組織化啊，宛如公司開大小，誰為大？誰為小？

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