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因果報應怎麼報?

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發表於 2016-4-16 14:08:16 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
因果報應怎麼報?

這世上絕大多數的人不信因果,也有人說是自己是佛教信仰者而排斥因果說,我想這是因為因果報償很多是屬於"異熟果報",但是其實不管你信不信因果,不管你是中國人或巴西人,因果都存在,因為這是生命實相的真理,這裡謹向想了解這方面原則的壇友做以下解釋:

所謂的異熟義意有三個 :

1)異時而熟-所謂業果成熟不與造因的時間相同.如布施植福的果報,大部份於來世受. 或者你持戒精嚴,禪定又好,感得身後的天界果報,並不是現做現享,造因的時間不同於受果的時間,這就叫異時而熟.即使是顯見如種果樹,也是須有時間開花結果,不是嗎?

2)異類而熟-譬如你此世又布施禪定也不錯,在人間結束後感得欲界天身,上升欲界天享天福,你在人間修行時是人類,果報卻是由後成之欲界天人身來享,所以叫異類而熟. 又如某人做惡多端,死後入畜生道得惡報,做惡時為人,受果報時為畜類,就是異類而熟之意.

3)變異而熟-謂造業時心異於受果時心,譬如你年輕時濟助朋友,他到老年事業有成時尋你回報.雖然你們身心俱異於年輕時(新陳代謝及念念變異故),但果報得以成償.所以叫變異而熟.又如你經常餵食流落街頭的貓狗,你用的是食物,但在未來世緣熟時除了你的布施自性功德外,他們回報你的不一定是食物,可能是金錢,可能是勞力,或者是對你的忠誠.這些是對變異而熟較淺顯的說明.另變異而熟在唯識上有更深入的解釋,在此不談.

你修善惑造惡的種子全部存在你的八識田,這個識不是你的意識,它沒有我性,它收藏著你無始劫來一切善惡種子,它的體性和我們的意識心不相同,完完全全沒有一點"私我",在它裡面有你造作的各種各樣種子,遇緣成熟時它就讓種子流注出來,讓你的身心去相應,它該怎麼著就怎麼著,完全不理會你意識心的感受,你的意識心也控制不了它.譬如你因往世布施善業成熟而應得財報,你就在經營公司時,訂單源源不斷,你賺的不亦樂乎,卻不知道這也是善報種子流注的現象.又如你前世雖樂善好施,但喜拈花惹草,你這世雖因前世善業種子流注而日子過得不錯,不過卻因過去世貪愛別人的女卷邪業而此世惡業種子一樣在流注,婚姻坎坷,家庭始終不合睦,這些果報現象都和自心善惡業種子流注關聯著.另這儲存種子的八識心體不是因緣所生法,它永不斷滅,所以說 : 縱使百千劫,所作業不亡,因緣聚會時,果報還自受.

前陣子有壇友說有人家幾代行善,但後來家庭落沒,連個後人都沒有,這種觀念實在太狹隘,行大善得的後報,為什麼一定要出生在同一家庭,果報可能在升天,不一定在這個地球,也可能出生在另個省份的富貴人家,正是所謂的"異時","異類"和"變異而熟"啊.

---信為道源功德母,長養一切諸善法---
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