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[閒聊] 求必得著嗎?

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發表於 2015-9-26 19:57:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式




我常常看到弟兄姐妹們,或生意上的挫折,或戀愛中的危機,或人際中的卡頓,或自己及家人身上的病痛,進行諮詢,牧師長老們幾乎都是信誓旦旦地說,你信神,神會為你開出一條路的,於是,問者得安慰,教者說好話,皆大歡喜。

我也耳聞目睹了,一些人玩股票買六合彩什麼的,下注之前先到神面前祈求;

還有一位70多歲的老弟兄,求我幫忙,他40多年前在一個國營企業當臨時工,後來不知何故,被辭退了,與他同期進廠的,大多轉為正式工人,退休了,享受退休金,他也要與正式工人同等待遇,補發他幾十年的工資。他多次上訪無果,最後一招是請神來解決,我看過他多年上訪得到有關部門的回復,知道他不符合條件,就實話相告,他也知道這條路走不通,想要另闢蹊徑,講了一個多小時,我才從他絮絮叨叨顛三倒四的敍述中,讀懂了他的意思,他是想要我幫他寫申訴書,然後遞交上去,就在有關工作人員接過申訴書的時候,求神弄他一下,叫他迷糊,准許了,批示蓋章了,他辦理了拿錢到手了,那個老哥子才醒過來,悔之晚矣……

也有一些人將他們的宏偉目標連同百倍的信心告訴我,我只是將我的領受如實相告,結果呢,讓人高興而來,掃興而歸,我心堣]不好受……

我的領受是這樣的。

我們看看聖經全貌。聖經分為舊約新約,“約”就是協議就是合同,聖經就是神與人訂立的合同,具體地說,就是人信神,這人就是在這合同上簽名了。

人與人的合同,無論是私下的,或是通過公證的,一旦訂立,就產生法律效力,哪方違約,哪方就得承擔相應的法律責任,合同有效或無效,只有法院有資格裁決,合同的雙方都是無權決斷的。

人與神訂的合同也一樣,雖然神之上,沒有象法院之類的法律機構作裁判,合同的乙方人,常常毀約,合同甲方神是信實的,祂不出爾反爾,祂忠實地履行合同所有的條款,一一地兌現祂所承諾的。比如伊甸園之約,祂將大地全新配置給人,賜人權柄管理一切受造之物;挪亞之約中,保證地球百物不再受洪水滅絕;亞伯拉罕之約中,叫你成為大國,立他作多國的父,等等。

人與人訂合同,一式兩份,甲方拿一份,乙方拿一份;人與神訂的合同,有時也這樣,比如神在西乃山與以色列人訂的合同,就是《十戒》,分別寫在兩塊石版上,就是這塊石版刻《十戒》,那塊石版也刻《十戒》,一式兩份,本來神拿一份,人拿一份的,但是因神永不改變,祂是信實的,只有人是詭詐的,所以兩塊法版都給人拿了。果不然,神與人簽定的合同墨汁未幹,人就違反了合同中的第一條:“除了我以外,你不可有別的神”。拜金牛犢了,於是,神依法處理, “利未的子孫照摩西的話行了。那一天,百姓中被殺的約有三千。”(出 32:28)

那麼,神與你我有合同嗎?

有的,我看聖經,從頭找到尾,只有一個合同:“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”(約3:16)

按照邏輯推理,得到必然的結論,“叫一切信他的”, 圈你在內,也圈我在內了,儘管我這人糟糕透頂,我堅信“得永生”這一條,神必在我身上成就的,祂說話算話,合同上白紙黑字寫上的!

當然,比如舊約,有些神人合約,我們現在也受益,比如彩虹之約,我們再也不用擔心地球被洪水淹沒了。至於求神給別的,比如職場通達,病得醫治,愛情成功什麼的,我不敢打保票神一定給,因為合同上沒寫這些條款,神就沒有必要盡這些義務,也許這些東西你求神給你,也許祂不給你,給你,是祂法外開恩,不給你,也不要埋怨祂,因為祂不欠你什麼,祂沒有與你有約。所以我們在實際生活中,常常出現這種情況,禱告病得醫治的,人卻死了,禱告管住兒子別偷了他卻搶了,禱告生意興隆的,血本無歸了……

於是,就有人批駁我了。

神說了,“你們得不著,是因為你們不求;你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。” (雅4:2~3)

如果你求衣求食,神的適度是“只要有衣有食,就當知足。”(提前 6:8)有衣有食,不是衣錦還鄉,也不是暴殄天物,而“有衣有食”,也不用禱告,神說“所以不要憂慮,說,吃什麼,喝什麼,穿什麼。這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國,和他的義。這些東西都要加給你們了。”(太6:31~33)

這堛滿圻k求”,是指“宴樂”,如果從整本聖經理解,這“妄求”就是超出神的意思,比如某個苦難,是神允可的,我們求除去,拂了神的意思,也是“妄求”了。看一個資料,說,羅馬最殘暴昏庸的皇帝泥碌迫害基督徒時,競技場上成千上成基督徒正要被喂饑腸轆轆的虎獅,彼得已經逃出城外,安全了,他走著走著,路上遇見了耶穌,彼得問:“主啊,你上哪去?”耶穌回答說“我回城堨h,給羅馬人再釘一次十字架”。彼得馬上雙膝下跪,說:“主啊,我錯了”。於是,他轉回頭,自投羅網了。

在這堙A彼得求生,就是“妄求”了。

神說了,“凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。”(太7:8)這“凡”不也圈我在堶惜F嗎,但我求我的兒子高考上大學,為什麼落榜了呢?

這就是人通常所犯的錯誤了,理解神的話語,要從整體上看,不要勾出一句或幾句,就望文生義,妄下定論。神還沒說完呢,神接著說:“你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,豈不更將聖靈給求他的人嗎?”(路 11:13)

神在這媕陶\得著的,是得著聖靈,神沒有應許你的兒子得著大學,你搞錯了。

神說了,“你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。”(太21:22)看了吧,無論求什麼,只要信,就必得著,這是不是神承諾的?

是的,這是神應許的,然而,祂說禱告能夠移山是話語的主要意思,“能移山”是表達禱告的能力,“只要信,就必得著”不是你禱告求金得金求銀得銀,而是得著能力。或者說,求病得醫治的,神不一定手到病除,但祂一定增加你的力量,在病中喜樂平安;求困境得解的,也許困境更困,但神一定加增力量叫你苦中之樂。耶穌禱告求神挪去這杯,血汗如注,這杯也沒挪去,而是添加祂上十字架的能力……
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