《從死看如何生》三、死亡經驗

阿裏山 · 發表於 2013-11-14 09:02:47

美國心髒科權威羅林醫生在他著名的《死門之後》壹書中提到許多死亡的經驗。在他手上被救活的病人多得無以計數。有許多病人在被救活了以後說到他們曾經去了“另壹個世界”。根據這些病人的口述，這死亡經驗大略可以歸納成幾個模式。

當病人在病床上咽下最後壹口氣，心髒停止跳動的那壹剎那，他們發現他們的“意識”仍然存在。這“意識”緩緩地從他們的頭頂上飄出來，離開他們的身體，並且盤旋在病房的天花板下，看著醫生和護士們忙著對他們的身體做緊急急救。多數的案例表示他們並不感到害怕，但是卻覺得不習慣。因爲在這個時候，人的“意識”和身體分開，“意識”看著“自己”躺在病床上，又發現“自己”飄浮在半空中。到底哪壹個才是自己？多數人在這個時候才會感到—哦，原來我死了！他們又立刻發現，這“意識”雖然沒了身體，卻比活著的時候還有能力。他們不但能看，能聽，能說（當然，活著的人是聽不到他們說什麽的），能思考，還能明白活人的心思，並且能隨意到處飄移。有壹部分病人在被救回來之後，還能准確地描述急救時的狀況，甚至能重複說出醫生和護士們當時的對話。這實在是令人不可思議。

很顯然，這飄出身體的，不是單單用壹個“意識”就可以涵蓋了的。這飄出身體的，似乎就是人們常常談論的“靈魂”。值得壹提的是，到目前爲止，壹般的死亡學研究都接受這“靈魂”的說法。

這“靈魂”在盤旋了壹陣子之後，就進入了壹個很黑暗的隧道。這隧道非常深，非常的長，好像沒有盡頭。但是在很遠的地方，隱約有壹個亮光，指引著這靈魂。這靈魂就朝著這亮光飄去。在這隧道中，這靈魂是孤零零的，沒有任何同伴。就這麽壹直飄，壹直飄到隧道的盡頭。有許多病人回來了以後說，他們在隧道的盡頭，遇見了壹個光體。這光體所發出的光是很特殊的，不像我們所看到的燈光，或是太陽光。這光體給人壹種非常愉快、平安、慈祥的感覺，是在我們的這個世界所從來沒經曆過的。

但是，就在這個時候，壹件最令人不自在的事情發生了。我們的壹生，好像壹卷快轉的錄像帶，迅速地從我們眼前閃過。壹生從小到大，從生到死，我們所做的大事小事，不論是好的，是壞的，幫助人的，陷害人的，我們記得的，我們不記得的，都呈現在我們的眼前。不但如此，就連我們腦子裏所想的，不論是善的、惡的、幹淨的、肮髒的、愛人的、恨人的、自私的、忌妒的，也都壹五壹十地給播出來了。那些個令人羞愧，見不得人的念頭，原本以爲沒人知道的，也都穿了幫，泄了底了。哦，原來我是個這麽不堪的人，我竟然做了這麽多壞事，傷害了這麽多人，腦子裏積了這麽多的惡和恨，心裏面有這麽多的苦毒。我不是壹直都還不錯嗎？但是，這時，如果旁邊有個洞，我們大概巴不得趕緊鑽進去！令人欣慰的是，就在這壹刻，我們終于了認識了自己，看到了我們的真面目。然而，令人傷心的是，我們所看到的自己，竟然是如此的醜陋，面目可憎。親愛的朋友們，您預備好了看您人生的錄像帶了嗎？聖經希伯來書裏面說：按著定命，人人都有壹死，死後且有審判。其實也不需要審判了，光是教我們看自己的錄像帶，回顧我們的壹生，就已經夠我們受的了！

根據回來的人的描述，在出了隧道之後，他們看到壹個極其美麗的世界。那五彩缤紛的顔色，那種和諧的美，那種善所帶出來的平安和喜樂，是人們從來沒有看到過，從來沒有經曆過，更是無法用筆墨和言語所能描述的。不但如此，他們向遠方眺望，看見在更遠的地方還有壹個更美的世界，要比他們在出了隧道所看到的，要美，要好上個千百倍。

有許多人說，在這個時候，他們遇見了死去的親戚和朋友。親友們親切地問候他們，也有的很驚訝在這裏看到他們，並且告訴他們不該來這裏，因爲“他們的時候還沒有到”。有些人就在這裏被救了回去，有些人在隧道裏被救了回去，也有些人在病房的天花板下就被救了回去了。然而，似乎所有的人出了隧道就無法再往前去了。或者說再往前去的人，就無法被救回來了。

去了回來的人都說還不錯，感覺挺好的。許多人說他們不再懼怕死亡，除了那討厭的錄像帶以外。有些人甚至還有點向往那裏的平安和和諧，希望能早點過去。

那麽是不是所有的經驗都是好的呢？當然不是。如果都是好的，那還談什麽善報惡報？如果到死了都還不報，那還有什麽公義可言？是的，不是都是好的。筆者曾經和幾位從國內來的醫護人員談到死亡的問題。根據他們在醫院裏的親身經曆，他們提到許多令人非常害怕的例子。即使身在壹個無神論的社會裏，這些例子也不得不使他們相信，人死後壹定還有些什麽。

在羅林醫生的書裏面也提到壹些令人毛骨悚然的例子。其中有壹個例子是這樣說的：壹個病人死了以後，他的靈魂好像掉進了壹個深坑裏，就如同壹個自由落體壹樣，就這樣壹直落下去。愈往下掉是愈令人害怕。在這個坑的底端燒著熊熊的烈火，這靈魂就在這坑底，受著這烈火的煎熬。然而，真正令人害怕的並不是這火，而是在這坑裏除了這人以外，沒有其它的同伴。在這坑裏所感受的那種深沈的孤獨和寂寞，教人不禁毛骨悚然，不寒而栗。

羅林醫生還特別提到壹個患了嚴重的心肌梗塞的病人。這個中年男子躺在病床上，心髒突然停止跳動。羅林醫生立即趕到搶救。但是，這病人的病情非常不穩定。經過電擊之後，雖然蘇醒過來，卻又馬上昏死過去。這男子就這樣“死去活來”了好幾回。奇怪的是，每當他醒過來時，他總是滿臉驚駭，歇斯底裏地嚷著：“我不要回去，我不要回去！那裏實在是太可怕了！”後來，他只好緊緊抓著醫生的手，如同壹個即將要溺斃的人，央求羅林醫生爲他禱告。羅林醫生面有難色地說，我又不是牧師，怎麽爲妳禱告？但是，在這生死關頭，這病人的哀求又是這麽殷切，羅林醫生想起他小時候，在教會裏上主日學所學的禱告，只好勉爲其難地爲這男子禱告。這是羅林醫生數十年以來，第壹次求告耶稣的名。說也奇怪，這病人就慢慢地穩定了下來。羅林醫生被這病人的經曆震懾了。難道這病人真的去了地獄？難道真的有地獄？難道向耶稣禱告真管用？于是，羅林醫生回到家，從書架上把那本發黃的聖經拿下來，拍掉了長年累積下來的灰塵，開始從聖經裏面找答案。羅林醫生開始認真地讀聖經，發現原來聖經早在兩三千年前，就已經把生死的問題，把人從哪裏來，往哪裏去的問題講清楚了。後來羅林醫生受洗成爲壹個基督徒，並且寫了《死門之後》這本書。他的目的是要借著這本書，把他的親身經驗分享出來，好教更多人對死有更多的認識。並且，不需要經曆死，就能有機會重新看人生，能對人生有壹個積極正確的態度。

除了死亡經驗，羅林醫生在《死門之後》這本書裏，提出了壹個發人深省的事實。那就是許多回來的人對人生的看法有很大的改變。有些原來很愛錢的，願意把錢捐出來周濟窮人。原來忙著追名逐利的，願意把時間騰出來去幫助人。原來恨人的，討厭人的，反而願意去愛人。原來凡事只想到自己，只顧到自己的需要的，也願意去顧念他人的需要。許多人願意把他們所經曆的當成是壹個祝福，與人分享，讓別人也蒙福。因爲他們經曆了死，看到了人生的底線，讓他們有機會來思考“生”的問題，能夠珍惜他們在世上所剩下的日子。

除了《死門之後》這本書，您如果有興趣願意多了解死，筆者推薦您看看拉赫田所寫的《死後生命之研究》。如果您希望看壹些學術性的討論，您不妨參考倫達寫的《瀕臨死亡研究論文集》，或是明斯寫的《當我們死的時候》。

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