預備行各樣的善事

阿裏山 · 發表於 2012-5-3 12:25:40

“祂若顯現，我們就可以坦然無懼；當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧” （約壹 2：28b）

“坦然無懼”的原文可直譯為“我們有自信”。在《約翰壹書》中，“坦然無懼”出現了四次：兩次用在主再臨和審判之時（2：28，4：17），兩次用於基督徒在禱告時有信心蒙應允（3：21-22，5：14）。保羅說。我們原是“可怒之子”，因神的救贖，使我們從死裡活過來（弗2：3）；《希伯來書》的作者說：“弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉着祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體”（來10：19- 20）。
所以，基督徒在基督再臨時能坦然無懼，是因為基督的救贖，使我們與神重新和好、成為神的兒女、使我們繼續住在主裡的結果。“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！聖靈與我們的心同證我們是神的兒女”（羅8：14-16）。
當然，信徒若能多結善果（約15：16），見主時也不至於太懼怕；但是，先有神的救贖，後才可能結善果。
我們可以行公義“你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人都是祂所生的”（約壹2：29）。
神是“公義的”與基督徒的行為是“公義的” 緊密相聯，反映信徒有信仰上帝確據，是神的兒女；因為我們能行公義，表明我們是神生的。
一個重生的基督徒，儘管老我並未死掉，新生命的成長也需要時日，常經歷二律相爭（羅7）的掙扎、痛苦；但是，我們的世界觀、價值觀和人生觀已經發生了和正發生着巨大、深刻的變化。過去沉溺於罪中之樂，現在卻常為自己的軟弱、失敗憂傷痛悔。這些不是信徒自己刻意能做出來的，乃是聖靈住在我們裡面的結果。有人說，“基督徒是一個超自然的受造物。”

世人不認識我們（3：1）
“世人”是指沒有重生得救的人。主耶穌早就警告說：“世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們”（約15：18-19）。世人不認識我們，是因為他們不認識真神，他們和我們屬於不同的父。所以，我們對三一神是獨一真神的宣告，對三一真神的敬拜、讚美、委身，廣傳福音的熱忱，都會遭到世人的反對、嘲諷、詆毀。
被世界恨惡是不愉快的，但這卻是被神所是神的兒女的一個確據；這一點遠比被世界所恨惡更加重要。
成為神的兒女，我們是不配的，這完全是神的深不可測的大愛所致。也許別人說我們不像神的兒女，甚至我們自己也覺得不像神的兒女，但這些都不能改變我們已經是神的兒女這個事實。使徒約翰就是要讓他的讀者明白自己是神的兒女這個身份，以感恩的心，靠着聖靈的大能，活出新的生命。
基督徒完全脫離罪的生命，要等見主面的時候才能完全。現在我們能做到的，是順服聖靈的引導、靠着耶穌基督復活的大能和在天上為我們的代求，活出少犯罪、多行義的新生命。
過聖潔的生活，一個方面是神的命令，是基督徒的責任：
“你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的”（利19：2）。
“人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事”（提後2：21）。
“因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意”（腓2：13）。

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